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　　“源儿，你可别乱说，咱这村里不比你们城市里。这些话不要乱说，说多了就成闲话了。”江二说。
　　“我不说，我就给我婶和你说。”江源说。
　　“你……千万别乱说。”江二说，“可不敢。我老光棍一个啥都不怕。可你婶这辈子没有啥不好的名声，她又少言少语的，别给她惹麻烦。再说，她要有啥不好听的，柳儿以后也不好在村里生活。”
　　“二叔。如果你真有那想法，这倒没啥。”江源说，“我婶没啥坏名声不假，但是这也不会是什么坏名声阿，她年龄也不大，也得站在她的角度考虑一下，她一个人生活着容易吗？别说是个女人，二叔你说句心里话，你一个男人，这些年你一个人生活，你觉得容易吗？”
　　江源一句话直生生的戳到了江二的心里。
　　的确，江二这么多年，独身一人，过着一人吃饱全家不饿的生活，真的不知道什么是日子。他好像只是为了活着，活过一天又一天，没有其他的目标。
　　一个人如果连生活的目标都没有了，生活的激情又从何而来，幸福有会从何而来呢？
　　江二自从当了村干部，感觉除了活着之外还有别的事可以做。在出了腿伤之后，他又感觉到生活中有一个人为你操心你也为他操心的满足，那种满足或许就是幸福。
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　　江源一到家，江山夫妇就异乎寻常的忙碌了。
　　得到胡桂英的传话，江山夫妇撇下地里的农活赶快回到家里。
　　“源儿，这回来啥时候走啊？”周慧兰见了江源就问。这么多年了，江源总是回来很快就走，周慧兰总是希望江源能多在家里住几天。
　　“你这人才是，娃才回来就问走。”江珊责怪着说，“学都上完了还往哪走？”
　　“哦，我都忘了。源儿把学上完了。”周慧兰说，“那该要住几天吗？”
　　“那还要工作嘛，都像你说的，上完学回家住着，不工作，上这个大学干啥？”江山说。
　　“住几天。就是住几天就得报道了。”江源说。
　　“工作办好了？确定了？”江山说，“听你哥说你订到山北市了，工作咋样？”
　　“还行吧。”江源说，“是确定在那边了，手续也办完了。过几天报到了就上班了。”
　　“山北市，那在哪啊？”周慧兰说，“远得很哟？”
　　“没出省，不是很远。”江源说。
　　“不远就好，有时间还能回来。”周慧兰说，“我就想我这儿子经常回来，能吃妈妈做得饭啊。”
　　“你这人也是，山南近，没钱哪来的工作？远一点怕啥，年轻人就要多闯闯，才有本事。”江山说。
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　　“听你哥说你有个女朋友，是真的吧？”周慧兰说，“没那事吧？”
　　“源儿有女朋友了啊？”江二插话说，“那好事啊，你这学上的，你爸妈连啥事都不操心了。”
　　“源儿有女朋友了？”胡桂英听了，也问了，“是哪里的？”
　　“哦，八字还没一撇呢。”江源有点不好意思地说，“是山北市的。”
　　“山北市，你也在那边工作啊，那也好，也近了。”周慧兰说。
　　“都在一起工作了还说八字没一撇。这就是板上钉钉了。”胡桂英说，“那以后家也安在那边了吧？”
　　“还没想那么远呢？”江源说，“走一步看一步吧。”
　　“源儿，你要落户哪里可要想好。”江二说，“家里这摊事你也得想到，你家就你一个，你走了家里就剩你爸妈了，人上了年纪你可要多操心了。”
　　“没事没事。你放心的工作。”周慧兰说，“你把家安哪你自己看，你要为以后生活考虑。我和你爸身体还好，还能干，真到干不动了，你的日子也该差不多了，那个时候你再考虑不迟。再说了，还不是还有河儿吗？”
　　“这你们就放心了，我又不是一去不回了。”江源说，“在那厂里也是三年一合同，说不定过几年就回来了，落叶归根嘛，何况这里还有亲人，也还有能做的事。”
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　　江山和江二一起编着撮箕，周慧兰和胡桂英张罗着晚饭，几个人陪着江源拉着话。
　　很久没有这么热闹了，江源也没有感受过这样一种氛围，明明是三家人，现在却过得和一家人一样，很温馨的感觉。
　　“这样挺好的。”江源忽然说。
　　“啥，挺好的？”江山问。
　　“我们三家人就一起过吧，这挺好的。”江源说，“你看我如果过几天一走，剩下你们，就四个人加一起也不是一大家人，还省事。”
　　“我们在这就是添麻烦的。”江二说，“不对，是我，我一个不灵便的人，就会添麻烦。你桂英婶子人家不是添麻烦的。”
　　“你看你这人，说着说着就见外了。”江山说，“你在我们家，你当是自己家了，就好好的啥都别想，你不当是自己家了，就当是村干部住到我家。”
　　“还啥村干部呢？”江二说，“难得哥这么看得起我啊。”
　　“看你们咋说，我在这个家赖了这么久了。”胡桂英说，“柳儿走了，我家都没自个儿生火了。”
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　　什么是家？
　　家也许就是一些人共同生活在一个屋檐下，共同撑起为自己遮风挡雨的屋檐。相互搀扶，相互依靠，共同享受着这个屋檐下的温馨，共同抵御外来的寒冷。
　　家就是一个起点一个归宿，早上从这里出发，晚上回到这里。习惯了波澜不惊，却也享受了波澜不惊。在外时想着回去，回去后，又想着出去把它变得更好。
　　家是由几个人甚至更多人一起组成的，只有有了人与人之间的相互作用，才会有家的魅力。一个人的家那不是家，充其量只能是一个用来睡觉歇息的房子，只是一个空间的概念。
　　家需要灵性，需要情感。
　　杨柳走了以后，胡桂英家里只剩下他一个人了，连一个说话的人都没有，这样出出进进的一个人，还有温馨吗？还有生机吗？还能称之为家吗？
　　江二那就更不用说了，虽然几十年过去了，但那个地方经常用冰锅冷灶迎接江二的回归。也难怪胡桂英在给江二收拾房子时会遭遇那么强势的震撼呢。
　　当家已非家，人还有什么生机，什么希望。
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　　孩子们如果都走了，这三家四个大人，就得相互帮扶着走了。
　　这样的帮扶，这样的依靠，难道不是一种家吗？
　　江源是把话这样有意无意地说出来了，但这几个大人又谁没有这么想呢？
　　江山夫妇就算没有想到，但他们也看着江二和胡桂英，他们也有意无意地创造着一些机会给这两人，但胡桂英是个十分保守的人，有很多时候就故意回避着。
　　山里人对自己的感情表达往往都很简单。
　　粗野时也许会让人觉得带着原始的野性，含蓄起来却会让人扑朔迷离怎么也看不透。
　　胡桂英这样平平淡淡的表现真让人摸不着底。江山夫妇有很多次想打探口风，都不知道怎么开口。
　　其实江源这么说，是故意给胡桂英听的。
　　虽然才回来不大时间，江源就发现了一点端倪，所以就试探性的说了出来。
　　胡桂英说“柳儿走了，我家都没自个儿生火了”，很大程度上透露出了一种寂寞和孤独。
　　当人感觉到孤独的时候，心就有开启的可能。
　　江源也因此看到了一种可能。
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　　江源回到家很想下地劳动，每次都这样。但是每次都不能。
　　父母不愿意让他下地。但父母不让他去又不行，于是父母也就不下地。
　　地里的农活也不多了，江山夫妇懂得江源的想法。
　　这孩子是想在家多一天，多干一点农活，父母也少干点。
　　但父母却想让儿子在家养好身体，养好精神，准备去上班工作，那才是儿子的方向。
　　有时候，亲情表达得很简单，简单到都想为对方担待。父母的爱，子女的爱，呵护或孝道有时是同样的沉重而深厚。
　　儿行千里父母担忧，但是儿行千里后又怎么不牵挂父母呢？
　　骨肉的亲情永远都是所有情感中最深切的。
　　江源在父母的强求下，终于放弃了自己的想法。
　　他不能因为这种孝道和坚持让父母难过。
　　父母清晨或者下午凉快点的时候，会到地里去劳动一阵。
　　江源也独自一人走过了从前一些熟悉的路。
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　　当江源出现在龙洞口的时候，他又一次被江河的手笔征服了。
　　尽管听父母说了江河和杨柳、郑咏波的一些事情，但他还是没想到他原来出主意、杨柳实施的木耳种植工程会发生这么大的变化。
　　还是那些木棒，还是那块地方。
　　但大多数木棒都重新种植了，也都改变了原有的堆放格局，形成整齐的四条人字形长架。被水浇过的菌棒有的已经泛出了小小的木耳芽。
　　那块码放菌棒的空地经过水的浸泡显得十分潮湿。但是因为龙洞中心的水沟是小河村人的饮用水源，所以那块菌棒用地一圈专门挖了分水沟，所有从这块地表流下的水，都不会直流到水沟里，而是直接引导了洞外，在龙洞口的平地上分得更远，从另一个方向流下悬崖，从而避免了对饮用水的污染，尽管这个时候的菌棒还没有使用任何化学物质，但是人言可畏，江河也是避免给人留下话柄。
　　江源站在这个地方，一些画面滑过眼前，滑向他深藏在心底的始终不愿去触及的伤痛。
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　　龙洞还是这龙洞，水还是这水。菌棒还是这些菌棒，木耳依然那样静静的酝酿生机。
　　这一切都是他曾经期待的勾画的。他的一个稚嫩的梦想曾经就那样萌生并陡然间长大，就那样在这个地方发芽。
　　然而，眼前这一切，和他是什么关系呢？
　　他曾经种下的因，没有结出想要的果。却演变成一场闹剧，最终变成一个接一个的悲剧。
　　而现在的一切，正在繁衍出当年他所期望的那个结果，然而这个结果却仿佛与他没有了关系。
　　为什么同样的梦想，同样的操作过程，在不同的人面前就偏偏有不同的结局呢？
　　难道这就是能力，或者这就是传说中的那个情商？
　　情商这个概念多少有些荒唐，江源自己及认为自己的情商不是那么惨不忍睹，但事实给了他一个惨不忍睹的结局，他没有验证自己的情商，却很是情伤，甚至情殇。
　　差距在哪呢？
　　他与江河之间干了很多同种目的的事，却有了不同的结局，这能说明什么呢？
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　　而现在，再次站在这个地方。江源面对的是什么？
　　这个地方的苦与乐，希望与失望，欢笑与悲恸，带给他的是无比的纠结。
　　如果说那只是他年少时的一个梦想，那么这个梦想带给他的也过于沉重，过于伤痛。
　　如果说他只是这里的一个过客，那么他路过时又不慎遗失了多少。
　　而这一切，在他即将远走的时候，即将与他不再相关，他那年少的梦想也罢，曾经的挣扎也罢，不灭的期望也罢，从此都失去了归宿。
　　原本属于自己的，现在自己成了看客，自己想留下的，却成了别人的梦想。
　　江源的梦想就这样破灭了吗？心中有千万个不舍。但是却又有一个不得不舍弃的理由。
　　他真的要走了，这里的梦想就这样搁浅了。
　　搁浅，不是放弃。
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