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　　孩子们如果都走了，这三家四个大人，就得相互帮扶着走了。
　　这样的帮扶，这样的依靠，难道不是一种家吗？
　　江源是把话这样有意无意地说出来了，但这几个大人又谁没有这么想呢？
　　江山夫妇就算没有想到，但他们也看着江二和胡桂英，他们也有意无意地创造着一些机会给这两人，但胡桂英是个十分保守的人，有很多时候就故意回避着。
　　山里人对自己的感情表达往往都很简单。
　　粗野时也许会让人觉得带着原始的野性，含蓄起来却会让人扑朔迷离怎么也看不透。
　　胡桂英这样平平淡淡的表现真让人摸不着底。江山夫妇有很多次想打探口风，都不知道怎么开口。
　　其实江源这么说，是故意给胡桂英听的。
　　虽然才回来不大时间，江源就发现了一点端倪，所以就试探性的说了出来。
　　胡桂英说“柳儿走了，我家都没自个儿生火了”，很大程度上透露出了一种寂寞和孤独。
　　当人感觉到孤独的时候，心就有开启的可能。
　　江源也因此看到了一种可能。
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　　江源回到家很想下地劳动，每次都这样。但是每次都不能。
　　父母不愿意让他下地。但父母不让他去又不行，于是父母也就不下地。
　　地里的农活也不多了，江山夫妇懂得江源的想法。
　　这孩子是想在家多一天，多干一点农活，父母也少干点。
　　但父母却想让儿子在家养好身体，养好精神，准备去上班工作，那才是儿子的方向。
　　有时候，亲情表达得很简单，简单到都想为对方担待。父母的爱，子女的爱，呵护或孝道有时是同样的沉重而深厚。
　　儿行千里父母担忧，但是儿行千里后又怎么不牵挂父母呢？
　　骨肉的亲情永远都是所有情感中最深切的。
　　江源在父母的强求下，终于放弃了自己的想法。
　　他不能因为这种孝道和坚持让父母难过。
　　父母清晨或者下午凉快点的时候，会到地里去劳动一阵。
　　江源也独自一人走过了从前一些熟悉的路。
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　　当江源出现在龙洞口的时候，他又一次被江河的手笔征服了。
　　尽管听父母说了江河和杨柳、郑咏波的一些事情，但他还是没想到他原来出主意、杨柳实施的木耳种植工程会发生这么大的变化。
　　还是那些木棒，还是那块地方。
　　但大多数木棒都重新种植了，也都改变了原有的堆放格局，形成整齐的四条人字形长架。被水浇过的菌棒有的已经泛出了小小的木耳芽。
　　那块码放菌棒的空地经过水的浸泡显得十分潮湿。但是因为龙洞中心的水沟是小河村人的饮用水源，所以那块菌棒用地一圈专门挖了分水沟，所有从这块地表流下的水，都不会直流到水沟里，而是直接引导了洞外，在龙洞口的平地上分得更远，从另一个方向流下悬崖，从而避免了对饮用水的污染，尽管这个时候的菌棒还没有使用任何化学物质，但是人言可畏，江河也是避免给人留下话柄。
　　江源站在这个地方，一些画面滑过眼前，滑向他深藏在心底的始终不愿去触及的伤痛。
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　　龙洞还是这龙洞，水还是这水。菌棒还是这些菌棒，木耳依然那样静静的酝酿生机。
　　这一切都是他曾经期待的勾画的。他的一个稚嫩的梦想曾经就那样萌生并陡然间长大，就那样在这个地方发芽。
　　然而，眼前这一切，和他是什么关系呢？
　　他曾经种下的因，没有结出想要的果。却演变成一场闹剧，最终变成一个接一个的悲剧。
　　而现在的一切，正在繁衍出当年他所期望的那个结果，然而这个结果却仿佛与他没有了关系。
　　为什么同样的梦想，同样的操作过程，在不同的人面前就偏偏有不同的结局呢？
　　难道这就是能力，或者这就是传说中的那个情商？
　　情商这个概念多少有些荒唐，江源自己及认为自己的情商不是那么惨不忍睹，但事实给了他一个惨不忍睹的结局，他没有验证自己的情商，却很是情伤，甚至情殇。
　　差距在哪呢？
　　他与江河之间干了很多同种目的的事，却有了不同的结局，这能说明什么呢？
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　　而现在，再次站在这个地方。江源面对的是什么？
　　这个地方的苦与乐，希望与失望，欢笑与悲恸，带给他的是无比的纠结。
　　如果说那只是他年少时的一个梦想，那么这个梦想带给他的也过于沉重，过于伤痛。
　　如果说他只是这里的一个过客，那么他路过时又不慎遗失了多少。
　　而这一切，在他即将远走的时候，即将与他不再相关，他那年少的梦想也罢，曾经的挣扎也罢，不灭的期望也罢，从此都失去了归宿。
　　原本属于自己的，现在自己成了看客，自己想留下的，却成了别人的梦想。
　　江源的梦想就这样破灭了吗？心中有千万个不舍。但是却又有一个不得不舍弃的理由。
　　他真的要走了，这里的梦想就这样搁浅了。
　　搁浅，不是放弃。
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